La retórica exige al orador suplir evidencia para sus propuestas, es más, partir de la experiencia sensible en el esfuerzo de establecer sus pruebas. Sin embargo, dentro de una cultura moderna, que se nutre de la filosofía empirista, el orador confunde no pocas veces la prueba con la experiencia sensible en sí. Este error presenta consecuencias desastrosas en la racionalidad del discurso. Corregirlo exige buscar la prueba en las cosas mismas. El ser de las cosas nos informa no sólo de su naturaleza, sino también de esa perfección posible, que, según su misión, el orador propone a su audiencia.

Rhetoric demands that the orator supply evidence to the listeners in order to persuade them about his claims; moreover, it demands that he make sensible experience the de-parting point in his search of proofs. But in a modern culture nurtured by empiricism, the orator not few times mistakes proofs with sensible experience itself. This error leads to a disaster in contemporary discourse: the dismissing of any rationality. To come out from this error, the orator should look for the proof in things themselves. Things’ being will in-form all about things’ nature, existence, and goodness. It will also inform all about things’ and the person’s possible perfection which the orator aims at when persuading his audi-ence.